明晚湖南衛視春早晨演免費臨時手機號碼謀劃爭先評
明晚湖南衛視春早晨演謀劃爭先評
二零零七春晚電視湘軍與央視的最終PK
——知本必勝資源
千喜弘原創
寓目瞭中心電視臺二零零六年的春節聯歡晚會，隻有一個感覺：江郎才絕。望罷一聲慨嘆：廉頗老矣！
已經一度景色無窮獨領風流的電視老年夜，一套刀法耍瞭二十多年，沒有立異，不思衝破，能幹超出，到如今仍抱著“寓教於樂”的思維不放，儼然師長教師教父，上世紀或者另有報酬之拍手喝采，隻惋惜時間的車輪已駛進瞭二十一世紀，二零零六的觀眾隻會嗤之以淺陋與童稚！
老浩劫道至今還不了解“寓教於樂”隻是哲人荒誕乖張的“三用馬桶”夢（哲人的荒誕乖張夢便是一桶三用——既作水桶又作膿包還作馬桶的偉年夜發現）？
同心專心想攆兩隻兔子的人的收獲隻能是兩手空空，同心專心要造“三用馬桶”的鄉間哲人留下的隻有笑柄，老年夜的“寓教於樂”最初成果隻能是教也沒教成（一度在春早晨出足風頭的小品的負面影響好像年夜過側面教育），樂也沒樂著。
零五年邁年夜在與湖南衛視的《超等女聲》PK中慘遭失利，在同類欄目比擂、同時段收視率、市場行銷貼片價位上全線潰敗，擂鼓而來掩旗而回。老年夜終回是老年夜，永遙都有財年夜氣粗的牛氣，二零零六便拋出“獨播劇”觀點（獨傢買斷一部電視劇的一切版權）欲圖扳歸敗局。
老年夜啊老年夜，持財打壓競爭敵手的資源稱霸時期早已已往，二十一世紀是立異制勝知本稱霸的時期！（早在零五年央視與《超等女聲》PK落敗後，有評論人士就斷言央視會應用她的政治資本打壓《超等女聲》。央視有沒無利用她的政治資本打壓競爭敵手不得而知，可是，二零零六年無關主管部分卻對《超等女聲》的參賽春秋入行瞭限定，由年滿十六歲進步到必需年滿十八歲。這是一個令人隱晦的羈系，由於《超等女聲》鎖定的受眾群體起首、重要的便是青少年，但是此刻卻經由過程這一限定性規則將十八歲以下的青少年拒之門外，這不是令其掉往受眾基本麼？可是，《超等女聲》終究是一個立異的團隊，經由過程一系列的立異，二零零六《超等女聲》的火爆愈甚於二零零五，這倒是敵手始料不迭的瞭。2006 年10月更換新的資料。）
電視湘軍對老年夜的皋比交椅早就虎視眈眈，秣馬礪兵蓄勢已久，電視湘軍與央視的最終PK行將開端，老年夜還在空想憑財年夜氣粗的牛氣制造“稀缺資本”壟斷來反對湘軍的守勢，其愚而不智，令人好笑復可嘆！
老年夜隻當電視湘軍在“千鬥萬鬥不與錢鬥”的古訓下會功成身退操定勝券，卻不知恰恰犯瞭年夜忌：愛吃辣椒不怕辣的湖南人的性質是不信邪好霸蠻，越是艱巨之事越要迎難而上，越是強盛的敵手越要亮劍挑釁！
上世紀初從韶山沖走出的湖南巨人能用年夜刀步槍抗衡敵手的飛機年夜炮創造古跡，勇於伸手狠捋美帝的虎須，二十一世紀的電視湘軍又何懼於敵手的財年夜氣粗？電視湘軍就算隻設備瞭年夜刀，但立異的湖南電視人也能創造出“九陽真經”的內功運使手中年夜刀，照樣能勝定設備導彈的老年夜！
老年夜啊老年夜，你又一次掉算瞭！
早在8年前就有一個好霸蠻不信邪的湖南人千喜弘、草字頭的謀劃傢，便掐指算到瞭8年後的電視湘軍與央視的最終PK必將上演，早準備下瞭160萬言的《霓裳羽衣劫》要給電視老年夜迎頭一擊，千喜弘不速之客，老年夜竟踐約撞下去瞭！
老年夜第一招是資源打壓，“獨播劇”欲圖壟斷，千喜弘是無本運營，隻有“我創我娛我快活”，打一招“非觀點、新康健、純文娛”（《霓裳羽衣劫》是千喜弘歷8光陰陰創作的非觀點新康健純文娛武俠小說。所謂非觀點也便是超女的“想唱就唱”，千喜弘當然是想寫就寫，隻管“我寫我娛我快活”，全不睬會師長教師們苦心教誨的“觀點”任我行。新康健便是“精力蹦極”——極至張緊然後淋漓渲放的爽！純文娛是千喜弘隻求寫得爽而過癮，隻求“我寫我娛我快活”，沒想要討自居為文明師長教師文藝教父們的表彰），且望是老年夜“凝穩如山”，仍是千喜弘“言笑自如”。
待千喜弘找到“狗友”（千喜弘屬狗，零六年是千喜弘的本命年，“狗黨運程檔案”上說屬狗的零六年流年倒霉，千喜弘偏不信邪，單選在零六年與敵手過招！），將非觀點新康健純文娛的《霓裳羽衣劫》釀成非觀點新康健純文娛的武俠長片，那時，“狗黨”們在 “精力蹦極” 的超炫極至體驗中將收回比超等女張揚靚穎海豚音更強的尖嘯，“爽！爽！！爽！！！”的尖嘯必將老年夜的京都綺夢擊得支離破碎！
第二招千喜弘發招：豁！哈——！
且慢！
有人隔年定下瞭大飯，千喜弘第二招是隔年為湖南衛視“策”出瞭零七年的春節晚會與春節節目，可別當是千喜弘笨鳥先飛早進林，千喜弘是念在老年夜年邁癡鈍，芳華不在，活氣損失，早一年出招，好讓老年夜在零六年裡逐步思忖應答之策。
請老年夜細心望招——
湖南衛視近年來在收視率和節目東西的品質等綜合實力方面始終居處所電視接收驗證碼平台臺之首，在湖南省當局確立文明興省成長文明工業的配景下，湖南衛視確立瞭“鎖定年青、鎖定文娛，鎖定天下”的辦臺標的目的，以文娛與明星制造兩隻鐵拳打山河染指“武林霸主”，為完成“電視老年夜”的策略目的，本草頭智囊應用中國傳統節日春節對湖南衛視入行節目和抽像營銷謀劃。
春節向來有消費、文娛的傳統，各商傢都無利用春節入行營銷的流動，本案也是應用節慶入行文娛節目營銷的謀劃。
春節假期長，電視（文娛）節目消費有很年夜的市場，也是觀眾條理最周全的收視時代，搞好春節節目謀劃和營銷，遙非一般時代舉行各種流動的影響可比，一次勝利的春節（文娛）節目營銷，將對電視臺的抽像推介起著不成相比的影響。
外間媒體幾年前泄露軍機，爆出湖南衛視鳴板中心臺的秘要，讓老年夜有瞭醒覺，致使湘軍未能一舉將老年夜推下皋比交椅。
幾年的秣馬礪兵後，作為處所排名之首、在天下深具影響力的處所臺，要完成面向天下的策略目的，鳴板中心臺倒是曾經要提上議事日程瞭。二零零六，電視湘軍與央視的最終PK不成防止。
處所臺鳴板中心臺，電視湘軍真敢捋老年夜的虎須？
因為體系體例原因，處所臺無論是政策周遭的狀況、財力和人才手藝資本都難於與中心臺對抗，但這還不是處所臺鳴板中心臺的重要停滯，重要的停滯是恆久來存於人們心中的固有觀念：處所臺天然要差一級。
可是，電視湘軍仍是要向老年夜出招！電視湘軍有底氣與老年夜PK！
隻設備瞭年夜刀的電視湘軍哪來這般底氣？除瞭機動的用人機制、節目運作機制、立異精力敢於超出外，便是以“本”勝“謀”的至高法旨。
這個“本”便是“本真”，是“杜海濤（湖南衛視《快活年夜本營閃亮新主播》最高人氣獎得主、冠軍）招牌瞇笑”的不造作、不帶機心的熱誠與樸愛，是那些專心機、耍花套，佈滿貿易味的“謀”的對面。
本謀劃方案題為“尋覓喜兒的紅頭繩”，體現的便是這一“本真”之要旨，便是湖南衛視“以報酬本”的至高理念，而非所有貿易策劃中的“以利為本”，真正置觀眾於登峰造極的位置，真正以觀眾為中央。
這恰是其它媒體體會不到、做不到、不願做的！
在這個商品社會裡，好像所有都脫不瞭“以利為本”的法旨。在利的差遣誘引下，有的是惺惺造作的小智慧，有的是滿佈機心的“謀策”，有的是針對他們稱之為“天主”的手段！
即便有時也裝模作樣的講點誠信，那也得先計較明確瞭：我支付“誠信”，我有幾多的“利”。
這便是所有以“謀”取勝的商傢行為。他的所有行為，都脫不開這個“利”字，“以利為本”永遙是他的最高法旨。
可以用一個抽像的好比來闡明“以報酬本”和“以利為本”的媒體與受眾的關系：那些“以利為本”的電視臺與觀眾的關系就象是商品社會裡的戀人關系。固然也標榜著“愛”，固然也支付，但這種“愛”、這種“支付”不時在盤算著投進與產出比，是將欲予之，必先取之，將欲取之，必先謀之計之，時刻不忘瑣屑較量。
“以報酬本”的湖南衛視與觀眾的關系是怙恃子女的關系，對觀眾的愛與支付才是真實傾情支付：不計得掉，無怨無悔。才是心心念念隻以觀眾的快活為事，能力真正以飽含濃情愛意的心視待觀眾。
二零零六年的春節晃眼又已往瞭，人們在味如嚼蠟的有餘中，異口同聲地呼叫：過年的歡喜哪裡往瞭？年味哪裡往瞭？怎麼中國的春節不克不及象本國的聖誕節一樣營建節日氛圍？
貧困如楊白勞者，也要在過年時給至愛的女兒喜兒買上一根紅頭繩，也要絕心勉力的給喜兒帶來過年的快活，制造過年的年味、快活。
作為提供文娛節目標電視臺，又該拿出什麼樣的文娛節目，給本身的觀眾帶來快活？給本身的觀眾帶來“年味”？
那些“以利為本”的電視臺所想的興許隻是在春節營銷年夜蛋糕上切下更年夜的一塊“利”來，電視湘軍要想的倒是給本身的“喜兒”奉上一根甚麼樣的“紅頭繩”，給本身的“喜兒”帶來如何的快活。
這便是本謀劃方案“尋覓喜兒的紅頭繩”之意旨。
興許有人要質疑：電視湘軍就隻是傾情支付？就真的對觀眾無所求？
作為一個營銷謀劃方案，不克不及說沒有目的沒有所求，但這種所求卻盡非是那眼中隻有“利”者的所“求”，而是在無求無欲的支付中獲得觀眾的熱誠歸報。用金庸武俠中的文治境界來說，這是一種無名無相的至高境界，如雲短信段譽之愛，如石破天之文治。這是一種年夜聰明，卻不是逐利者的小智慧。
這便是本案的制勝之本！也是電視湘軍的制勝之本！
古代餬口豐碩多彩，但是古代的物資文化帶給古代人的不是快活的知足，倒是快活掉卻的有餘。中國人過年曾經沒有以前那麼爽瞭，有一句話說“春晚年年望，越望越不滿。”老年夜的春晚曾經越來越象催眠術瞭。
春節電視節目不絕人意，各類因素故多，但不正視傳統，輕忽中華平易近族的文明根底，是一個主要的因素。
鄉下有一句古老的歌謠：“年夜人盼插田，小孩盼過年。”過年，寄予著幾多人的期盼，幾多人的歡喜。勞動者要在過年品嘗一年辛勤勞作的歸報歡悅，勝利的人要在過年體味勝利的歡喜，掉敗的人也要經由過程過年沾染他人的歡喜、勝利，重起來年的但願。
歡喜、祥和、喜慶，永遙是過年的主題。
作為提供文娛產物，制造快活的電視臺，其節目天然是要制造這種歡喜、祥和、喜慶的氣氛，義不容辭的要充任觀眾的“楊白勞”，把快活帶給觀眾，給觀眾一個有年味的春節。
本案的安身點便是以春節風俗來入行節目謀劃。為瞭找到一根給“喜兒”帶來歡喜的紅頭繩，給觀眾制造歡喜、祥和、喜慶的過年氣氛，本案從以下幾個方面臨春節節目入行謀劃。
1、 春節期間電視臺周全停播無關醫訊藥品類市場行銷
家喻戶曉，春節作為中國的傳統節日，是有著浩繁禁忌的， 但始終以來，古代人將禁忌視作科學與後進而揚棄瞭，年夜傢都口無遮攔，信口胡言，自為本身是提高瞭，是新文明人瞭，卻不知掉往瞭傳統，本身另有什麼。
禁忌是什麼？禁忌是中華禮節風俗的結晶，是中華社交文明的體征。
古代人煞有介事的進修著西洋禮節，這種為禮節而禮節的淺陋蒙昧也不消說瞭，什麼又是禮節？在婚宴上放一曲哀樂是禮節嗎？在喪禮上演一場笑劇是禮節嗎？在他人喜得貴子時說這孩子長年夜是個智障呆子是禮節嗎？
甚麼場所說甚麼話，言詞有分寸，舉止得體，這便是禮節。
禁忌便是如許的一整套細致的行為規范禮節，作為一個文明傳佈前言，又怎能視風俗禮節——禁忌於掉臂？
過年是什麼日子？是歡喜、祥和、喜慶的日子，人們在過年都挑興奮的事，吉祥的話說，目標隻有一個，便是配合營建這歡喜的節日氣氛，也配合享用這氣氛帶來的歡喜。
過年之以是忌說病道晦之類，是由於這些會損壞過年歡喜、祥和、喜慶的氣氛，這也便是過年的禁忌，是風俗的禮節。
節日喜慶以娛助興，這是文娛業的成長由來。
誰城市了解在婚慶壽宴上，當點《五子錄取》、《笏滿床》之類的曲目，毫虛擬門號不會往點一曲《竇娥冤》之類的曲目。但是作為提供文娛、制造快活的電視臺，對付這些風俗禮節卻都一概不管掉臂。
有如許一個事例：電視剛入進屯子時，年夜年頭一，許多人圍在一個屋內望電視，劇中的一個女客人公嗚哭泣咽哭個沒完沒瞭，成果惹來一房子的罵聲，客人也啪地將電視關瞭。
電視帶給觀眾的竟是煩懣與惡心境，這是電視人的初志麼？
在中國的風俗中，過年是忌說病說藥的。在普天歡慶的節日裡，關上電視機，映進眼中的就是醫訊藥品市場行銷，與過年的歡喜、詳和、喜慶的氣氛極不和諧，“年味”就如許掉往瞭。
咱們所見到的醫訊藥品市場行銷多數缺少美感，更有不少畫面其實說是十分可怕，在歡歡樂喜過年夜年的時辰，老見到那些可怕的醫訊藥品市場行銷畫面，雖不克不及說就此掉往美意情，但至多不克不及給人帶來美意情。
興許有人以為這是個可有可免費簡訊認證無的小問題，可是，便是這個小細節小問題，再能反應電視臺是不是真正把觀眾放在登峰造極的位置。
電視臺到瞭節日喜慶的日子，尚知要讓掌管人換上節日艷服，目標無非便是要把歡喜與夸姣通報給觀眾，為什麼就不克不及犧牲一點“利”，將那些不克不及給人帶來歡娛與美感的醫訊藥品市場行銷畫面暫時從熒屏上撤往呢？
觀眾是多樣的、多條理的，你高程度，他人紛歧定高程度，你康健，他人紛歧定康健，隻有真正“以報酬本”，具備人道關心的精力，才會從各個小細節上為觀眾制造快活，創造過年的歡喜氣氛，重拾掉往的“年味”。
今朝，國傢並沒有明文規則春節期間禁播醫訊藥品類市場行銷，如電視湘軍能從尊敬風俗傳統，尊敬各條理觀眾的生理感觸感染動身，率先在春節期間周全停播損壞春節“歡喜、祥和、喜慶”氣氛的醫訊藥品類市場行銷，必將獲得傑出回聲。
2、 經由過程開鋪新春吉語征集、新年賀年問候手機短訊文本征集、節目現場向明星發短訊的流動方法帶動觀眾的介入與互動
春節期間，互致吉語祝福，是中國人的傳統禮節與習俗，如羊年會晤致一句“羊年發洋財！”，雞年會晤致一句“雞年年夜吉！”，狗年會晤啼聲“汪汪汪，旺旺旺！”等等。
在新的一年裡，該向伴侶說上一句什麼樣的吉語，才最有時尚最有創意？
近年來，介入性節目頗受觀眾迎接，電視臺可用“您的言語，將成為新年的第一句話，成為新年的時尚”的方法，面向社會征集新年吉語，並經由過程觀眾投票的方法評臨時簡訊驗證比出新年最時尚最具創意的第一句話，來完成觀眾的介入，進步收視率。進選評出的新年吉語在電視臺播出，將成為新年的第一句話，這般時尚之舉，必定能吸引良多觀眾的暖情介入。
跟著古代通信業的成長、手機的遍及，應用手機發短訊賀年問候已成為新的過年民俗，一些文本柔美、創意新奇的短訊被泛博手機用戶轉發。
在新年裡，文本柔美的短訊是眾所需要，可以經由過程在某些文娛節目中開明明星暖線，用“將你的新年問候送給你最喜好（支撐）的明星（如超女）”的方法帶動觀眾現場介入，在節目中征集短訊、對短訊點評的精心互動節目方法帶動觀眾介入。
3、 評比文娛明星充當迎春使者，用春節迎春使者的評比流動完成“明星制造”
在中國傳統中從尾月二十四，就入進過年，傢傢戶戶經由過程置辦年貨、貼對聯年夜翦滅等流動歡迎新年，小孩們則每天掰著指頭盤算，唱著過年的歌謠盼著過年，人們就是在這種盼與預備中配合營建著過年的氣氛，也體味著過年的歡喜。
此刻過幼年瞭些歡喜，沒有瞭年味，也是人們疏忽瞭經過歷程，隻要一個最初的成果之故。
殊不知歡喜恰是從過年的等與盼的一系列流動中得來！
電視臺在承襲歡喜、祥和、喜慶的春節節目謀劃宗旨中，應力求經由過程節目營建過年的歡喜氣氛。
平常庶民在年尾辭舊迎新中要總結一年的收獲，電視臺天然也要清點一年的文娛事務，對年度文娛明星入行評點，據此，可開鋪觀眾投票評比年度文娛明星的流動，由進選文娛明星充當迎新年夜使，從尾月二十四開端，一天一個，由迎新使者充當一天的總掌管，既帶動觀眾介入，又讓觀眾與明星配合在期盼中歡迎新年的到來。
從噴鼻港的影視文娛業與噴鼻港的明星關系可知，電視文娛要作好作強，必需走“明星制造”的路，電視湘軍應在二零零五年“明星制造”的勝利履歷上，更創出具備普遍影響力的“明星制造”brand節目和流動。
應用年關對文娛圈入行年夜清點的迎新年夜使評比流動，可以完成“明星制造”的後果。
流動由觀眾投票評比，成果則要到明星出任年夜使那一蠢才發表，如許，經由過程迎新年夜使評比，既可對年度文娛圈年夜清點，又可吸引泛博觀眾的介入和互動，經由過程明星偶像的親和力和召感力，經由過程天天迎新年夜使的懸念，到達吸引觀眾介入，進步收視率的目標。
4、 經由過程征集和聯辦的方法制作各種春節節目，營建普天同慶的歡喜氣氛，完成天下觀眾的普天同慶
春節的歡喜是從四周那種濃濃的是過年歡慶氣氛中沾染獲得，以是電視臺要讓觀眾能從電視節目中感觸感染到過年的歡喜氣氛。
快活去去來自於快活的通報，壞境氣氛的沾染，春節恰是以那種普天同慶的歡喜氣氛沾染著人，使人得到快活。
為到達普天同慶，快活年夜氣氛的營建，電視臺節目上應面臨天下，深刻各地，重在串，把天下各地過年的歡喜氣氛串起來，讓快活的這一群影響沾染著那一群，完成普天同慶。
詳細方法可以經由過程與聞名遊覽景點舉行節日晚會，在制播分別下向天下各地征用現場節目，深刻餬口，采訪各地、各平易近族的平易近情民俗，感觸感染過年的喜慶與歡喜，經由過程這種方法，使觀眾能坐在傢中遊全國，足不出戶也能從天下各地、各平易近族的喜慶、暖鬧中感觸感染到過年的快活、喜慶、暖鬧。
5、 面向社會征用喜慶而精美的電視節日片花畫面
電視是綜合藝術，一個喜慶精美的畫面不單能轉達出喜慶與歡喜，還能給觀眾帶來美的享用和怡然心情。在春節其間，除對掌管人節日艷服盛大design外，還應答片花畫面入行特別design，以傑出精美的畫面抽像帶給觀眾視覺上的美感，通報喜慶和歡喜的信息，對付片花畫面，可采用面向社會投標征集的方法。
6、 舉行對聯征集流動經由過程對聯宣揚推介電視臺抽像
貼對聯是中國過春節的風俗之一，許多年夜企業都望中瞭這一風俗，應用這一風俗，將企業抽像印在對聯上披髮，宣揚企業抽像，到達抽像營銷的目標。
為擴展電視臺收視籠蓋面，應應用其它前言宣揚抽像，掠取細分市場。
今朝，在泛博偏遙屯子，抽像消費並未造成，電視臺應搶占這一市場，培養其抽像消費的理念，為電視臺爭奪潛伏觀眾群，為此電視臺可在春節期間采用對聯征集來帶動觀眾介入，經由過程進選對聯的播放為觀眾提供對聯文本，營建節日歡喜暖鬧氛圍，並將進選對聯大批印制分發屯子地域，到達宣揚電視臺抽像，擴展收視面的目標。
7、 除夜的6—8點檔節目與守歲節目戰略
固然春晚年年辦，越辦越不滿，但中心臺的春節聯歡晚會還是天下億萬觀眾注目的核心，就今朝而言，電視湘軍與老年夜春晚鳴板的時機尚將來到，強要一分春色，並非高著，但經由過程6—8點檔節目謀劃，可以到達他人搭臺，為我唱戲的目標，從而爭得觀眾。
年夜年三十人人期盼寓目春晚，而春晚積年都是晚八點開端，而在中國泛博地域，現實上晚六點夜色曾經降臨，人們已吃過大飯，坐在電視機前等著收望春晚瞭，如能在6—8點做好一檔直播節目，報道春晚的最新靜態、背地花絮、各地的喜慶氛圍，知足人們期盼熱潮的心境，必能爭取到泛博關註春晚的觀眾。
每晚7點轉播中心電視臺的新聞聯播，曾經是處所電視臺原封不動的舊規，但絕對而言，年夜年三十的新聞聯播的新聞望點不多，觀眾在過年時也不太關註新聞，都過年瞭，當局尚且放假，誰還再往關註時政新聞，人人心中想的隻是過個歡歡喜樂的年夜年，而年夜年三十新聞聯播也重要報道的是各地喜迎新春的歡喜氛圍，以是，在年夜年三十要將轉播新聞聯播的方法改為現場說新聞，隻將新聞聯播中一些主要新聞片斷，隆重排場在現場節目中選說，而整個新聞聯播隻作配景播放，把6—8點的節目做成一個完全的直播節目，並請文娛明星作節目嘉賓，用與明星過年夜年的方法作一個互動節目。
守歲是中公民俗，固然此刻守歲的人不多，但作為除夜，各類因素而守歲的人仍是良多，如各類值班職員。有所指向地搞徹夜節目，將吸引特定的觀眾群。
春晚在0點收場後，春晚在觀眾心中惹起的熱潮與高興並未消退，觀眾多數感到意猶未絕，或有話要說，或要開罵，如能在春晚節目收場後，當即組織一檔對春晚點評的現場節目，這擋節目可與6—8點節目接合，仍由明星嘉賓與觀眾互動，並拔出內景的現場走訪，必能吸引觀眾而到達進步收視面的目標。
8、 與企業聯手，應用風俗入行春節產物營銷市場行銷
春節是消費熱潮，人們恰是經由過程商品的購買來完成喜上加喜，體驗歡喜與人生的勝利和成績感，與商傢聯手，在春節期間謀劃營銷市場行銷，如新年喜遷新房的房地產市場行銷，car 、傢電商品、春節禮物的市場行銷，這既無利於營建節日氛圍，又能到達企業與電視臺的雙贏。臨時簡訊
風俗有：二十七，洗嬌氣。在農歷二十七洗澡，能讓小兒康健發展，應用此風俗可與無關企業組織沖涼用品的營銷市場行銷流動。
此外其它各類風俗都可用以與某些企業一起配合入行市場行銷營銷，以此來配合營建一個快活中國年。
9、 網平易近觀眾介入共創的風趣搞笑故事節目《阿Q後傳》（暫擬名）的謀劃
收集的泛起，為網平易近的不受拘束創作提供瞭一個平臺，在網平易近的創作中，豈論是自創自娛，仍是改編名聞名章，都充足鋪示瞭網平易近的創作才幹和創作欲看。
新新人類不隻是一個被動收望的觀眾，而是渴想介入，渴想鋪示舞臺的一族，“我策我娛我快活”是他們的餬口理念。
為給新新人類一個鋪示的舞臺，為瞭他們“我策我娛我快活”餬口理念的完成，電視臺可經由過程收集組織謀劃，由網平易近在網上共創一部人物故事的風趣搞笑小品故事，可改編名聞名章，也可原創，采用短劇集的方法，戲說社會，由網平易近評斷，電視臺組織編劇指點（提供選題謀劃和創作范本），在春節期間由明星和網平易近、觀眾反串演出，完成電視與觀眾的互動和網平易近、觀眾的介入，使節目更切近觀眾。
10、 春節聯歡晚會
為什麼觀眾對老年夜的春晚越來越不對勁？僅僅是由於觀眾的賞識程度越來越高麼？
實在，真實因素是春晚在盛名之下，越來越掉往瞭其原本的平易近間文娛性、民眾性、介入性，而演化成瞭演藝圈率土同慶的盛典，完整掉往瞭聯歡之本心。
中心臺的春節聯歡晚會因是億萬觀眾注目的核心之故，已成瞭演藝年夜腕爭名的名利場，每年的春晚聽得最多的是什麼暗箱操縱啦之類的吵喧華鬧。
什麼鳴聯歡晚會中華電信線上收簡訊？一個隻有演藝人介入，隻是演藝人爭名的節目能鳴聯歡晚會？那又是跟誰聯歡？
為使電視臺的春節聯歡晚會成為真正與觀眾聯歡的文娛會，應規復聯歡晚會的文娛性、民眾性、介入性，要使給觀眾帶來歡喜，留下歡喜成為春節聯歡晚會的獨一目的。
草頭智囊對春節聯歡晚會的謀劃重點在晚會的文娛之本、觀眾的介入和互動。不求其隆重，而求晚會的快活制造。
為此，對零七年春節聯歡晚會的節目組織采用以下方法：
將掌管人、演出職員、現場嘉賓分紅兩個團隊：一個為快活團隊，一個為財產團隊，分離代理新年的兩種慾望。
場外觀眾則據本身新年的快活慾望仍是財產慾望分離支撐本身的團隊（快活的人必定是康健的人，而古代人也將康健看成財產，以是康健慾望都在快活慾望與財產慾望之中）。
節目采用聯辦方法（體現聯歡之本心），由各出名企業、集團、當局冠名援台灣虛擬電話接收簡訊助。
方法是介入聯歡的單元引入外助（禮聘專門研究的文藝集團和自力演藝職員）代理本單元介入（為包管節目東西的品質，不克不及由介入聯歡的單元本身組織派業餘集團介入），經由過程介入聯歡節目受觀眾的喜好水平鋪示本單元的綜合實力，但參演節目由晚會導演組同一指點謀劃（介入聯歡的單元可認演某個節目），由此構成普遍的聯歡群體（面向天下）。
財產團隊的聯歡主體為：各出名企業、公司、財團。
快活團隊的聯歡主體為：各高校、集團、平易近間組織（因這些集團沒有財力引入外助，可由各級團委、各媒體，部隊、各文藝單元增援）。
觀眾的介入和互動。
詳細方法用打暖線德律風和發短訊的方法支撐代理本身新年慾望的團隊，發送手機短訊來介入和互動。
經由過程建立“針言接龍”、“伐鼓傳花”、“歸傢”遊戲等方法，讓場外的觀眾為本身支撐的團隊競爭（針言接龍的方法是：在熒屏上顯示針言，讓快活團隊的支撐者與財產團隊的支撐者經由過程發送手機短訊的方法接，誰接不上誰輸。伐鼓傳花的方法是：設令官，各團隊場外支撐者用發送短訊的方法支撐，適時官隨機停“鼓”時，哪個團隊在此時光內的支撐人數少，哪個團隊輸，各鼓點間的短訊不堆集，也便是說下一輪都是從零開端。伐鼓傳花還可用其餘方法，如讓“花”在兩團隊間或現場嘉賓，觀眾間遊轉，讓場外觀眾打暖線來決議“鼓點”的休止，來決議“花”落到哪個團隊某人上，也可在現場各介入聯歡單元代理間傳花，令官由現場觀眾的歡呼分貝高下休止鼓點。歸傢遊戲的方法是：用手機以送數字在遊戲虛構的路下行入，設停滯，先到“傢”者勝出。）
觀眾的介入成果（輸贏或花落到）將決議地點團隊的節目能上不克不及上，誰上誰不上，或許懲獎（在現場建立一些責罰性的道具，如氣球爆炸等等，或帶獎品的彩球等等）。
聯歡會上常聽的一句話是：“演得好欠好？再來一個要不要？”經由過程這種觀眾介入和互動的方法，就能真正由觀眾說好欠好與要不要瞭，而不是晚會導演，這將真正完成晚會的聯歡性、文娛性（各介入聯歡集團、節目編成序號，每次上一個節目收場，由觀眾用手機發送序號的方法抉擇下一個節目、團隊，由各節目總加支撐率最高的團隊中的支撐人數排首的節目上演，這便是由觀眾的“掌聲”抉擇節目標方法，假如介入聯歡的節目是十個，可能就隻隱私小號有八個節目能上場演出，以此帶動觀眾的介入暖情）。
對介入互動的觀眾，可用與電信企業結合，用充值話費的方法獎勵（針言接龍中的成功者、伐鼓傳花中的合中鼓點者，抽中行令者），吸引觀眾介入（讓觀眾在與電視臺的互動中收望節目，是為瞭給觀眾一種康健的收視方法，讓觀眾渲泄快活，而不致在久長的被動收望中發生倦怠與情緒的壓制）。
這種方法對付節目標現場組織與導演將帶來很年夜的挑釁，但本春節聯歡晚會在尋求快活制造的獨一目的下，不尋求晚會組織的完善，隻在乎能不克不及帶給觀眾一個快活的夜晚，以是不怕“匡瓢”，介入聯歡者將本身的本真鋪示，共創一個快活之夜。
11、“這一年我笑得最輝煌光耀”的新聞人物報道和人物訪談
辭舊迎新之際，也是庶民對一年的事業、勞動的總結之時，闊別傢鄉的打工者將帶著幸福知足的笑臉數著手頂用辛勤與汗水換來的新斬斬的鈔票，那些一年來勞心費心的老板也要將算盤珠子扒拉得噼噼叭叭盤算這一年又賺瞭幾多，那些收起公函、打開電腦的人也要坐下悄悄的抽上一支煙、泡上一杯茶，總結一下一年的得與掉。
他們或在年關歲尾體味勝利與收獲的歡喜，或在感觸感染他人的勝利與歡喜時暗暗為本身鼓足勁：來歲再來！
體味勝利與收獲，或感觸感染他人的勝利與收獲，是辭舊迎新的春節主題。
電視臺被選取一些各畛域在客歲中幹得頂呱呱的人物報道，讓一切觀眾也分送朋友他們的快活。
12、《灌籃小子》（暫擬名）節目
為完成快活制造、明星制造的文娛標的目的，及當今體育靜止的工業化，可將具備撫玩性、遍及性的籃球靜止與文娛聯合，組織一檔節目，介入對象為青少年。
詳細方法為：
一、 普選。介入者除有精熟的籃球靜止技能外，還必需無形體靜止類的才藝（如跳舞），用規則投籃、運球與才藝演出考察。
二、 晉級選優。介入者經由過程義務型的籃球靜止演出（與其它人的一起配合或停滯帶有文娛性的演出），得到觀眾支撐以入進最初決賽。
三、 賽季積分的決賽。進選者分賽季入行競賽，這種競賽是經由過程改進的籃球文娛流動，球員經由過程才藝、文娛演出和與觀眾的一起配合義務型的演出，視觀眾的支撐率得到入場組隊標準，一場競賽時光為15—25分鐘的改進藍球賽，球員經由過程賽場入球、表示積分，最初積分高者為冠軍。
經由過程此節目引領古代青少年尋求康健、周全成長的時尚餬口。
2006、2、5
闡明：千喜弘是電視湘軍不速之客的編外草字頭智囊，此謀劃純屬虛擬搞笑。
（原標題為《尋覓喜兒的紅頭繩——某電視臺二零零六年春節節目與抽像營銷謀劃（草案）》，有篡改。）更多請點擊海角社區千喜弘的博客：http://qianxihong.tianyablog.com
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