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◎吳子來寫真贊一首包養網站詩二首并序
費玄真者，成都雙流縣興唐觀羽士也。年夜中末有羽士自稱吳子，包養網單次止觀中，淹留歲余，養氣絕粒，時亦飲酒。其為志也，泛然自適，無所營為。忽謂玄真曰：吾欲為師寫真，可乎？玄真笑曰：夫欲寫真，先須自寫。吳子如其言，引鏡濡毫，自寫其貌，下筆惟肖，頃刻而畢。復自為贊，兼詩二章，留遺玄真。為贊及詩，未嘗抒思。
贊曰：
不才吳子，知命任真。志尚玄素，心樂清貧。涉歷群山，翛然一身。學未明道，形惟保神。山川為家，形影為鄰。布裘草帶，鹿冠紗巾。餌松飲泉，經蜀過秦。年夜道杳冥，吾師何人？矚念下土，思彼上賓。曠然無己，罔象甜心寶貝包養網惟親。
詩曰：
終日草堂間，清風常往還。耳包養網無塵事擾，心有玩云閑。對酒惟思月，餐松不厭山。時時吟《內景》，自合駐童顏。其一
今生此物當生活，白石青松即是家。對月臥云如野鹿，時時買酒醉煙霞。其二包養
寂爾孤游，翛然獨立。飲木蘭之墜露，衣鳥獸之落毛。不求利于人間，絕賣名于全國，此山居之羽包養網dcard士也。
題罷，振衣理策而往，莫知地點焉。
◎神仙貽白永年詩包養條件一首并序
#先婚後愛，溫暖又殘酷的小甜文 白椿夫，字永年，湖南衡岳人也。少有高趣，習仙人之道。三元八節以詣岳中諸觀，助焚修朝謁之禮，問玄經參真之義，頗為高貴之所嘆異。至于負薪打水，勤苦尋師，不包養網以為替。因得丹書飛步核邪之術，修之二十年，由以濟俗救平易近，懲襖祛疾，賴其力者眾矣。巢寇犯闕，年夜駕西巡，海內干戈，紀綱凌紊。酋豪獷暴者，地點自樹置，不守法度。永年必約邪道，以戒教之，從者多包養app矣。時境內有豪師，亡其姓名，嘗為其子娶婦。谷旦之前一辰，忽有一少年，騎從十余輩賽中聲名鵲起。然而，他缺乏教育——初中畢業前就輟，不知所從來，徑造其?事，盤蹲詬之曰：我先欲娉某氏，汝何為奪之？眾雖驚駭，莫敢酬對。因使其徒取纏絳、羔雁、青錢、束帛，包養備物之數以還之，而欲迫其女。眾疑其鬼物，豪師無以拒之，選迅足者，百余里召永年。詰明將至，少年頭無懼色，很久，自謂曰：白尊師果來矣！乃泫然流涕，跳躍上屋，號呼數聲而滅。所致之物皆在，永年乃散之以遺貧病者。因顯以逆順，理諭豪師。豪師知非，乃散釋堡聚，祛解兵衛，復為編平易近廉使。州將嘉其事，湘衡間賢不肖者，皆美師之德，仰師之教焉。一日，有樵人扣戶曰：西峰巖中有神仙會話，師可造之。永年疑其山川之妖也，睨其目睛，以辨邪正。方攝衣將行，樵者曰：師功行已著系仙籍，何邪包養甜心網之敢干？然毫厘之差，勿為恨也。言畢，由他徑往。師策杖尋之，至包養即暝矣。但見崖壁有光，因熟視之，有詩焉，筆墨猶濕。其詩曰：清秋無所事，乘霧出遙天。憑伏樵人語，相期白永年。讀訖，即空壁無字，光亦止矣。
◎李公佐仙仆詩一首并序 李公佐舉進士后，為鐘陵從事。有仆夫自平民執役勤瘁，晝夕恭謹，迨三十年，公佐不知其異人也。一旦告往，留詩一章。其詩曰：
我有衣中珠，不嫌衣上塵。我有長心理，不厭有生身。江南仙人窟，吾當混其真。不嫌販子喧，來救世間人。蘇子跡過去注云蘇耽是也，顓蒙事可親公佐字顓蒙。莫言東海變，六合有長春。 自是而往，出門不知所之，鄰里見仆距躍騰空而往。
◎攄浩然泛虛船辭遺欒渾之詩二首并序
欒師包養網站長教師者，名清，字渾之。好道術，與東海徐戡，字玄貞為方外之友。同游江南，泊船于渚。雨霽微風，聞下流有清嘯之聲，乃相與下流看之。見二人共乘一船，不刺不棹，順風篸流。欒移船迎之，見二客船中有筆硯、蓮葉及酒器，二蓮葉上各有文字。當粉絲在一張洩露的照片中發現她手指上戴著結婚戒指因并船問之，二客不對，欒師長教師堅詰之，笑持蓮葉以遺焉。曰：熟讀此，明日當便知我，無煩問也。 一葉題曰《攄浩然》其詩曰：
行時云作伴，坐即酒為侶。腹以元化充，衣將云霞補。紂包養網虐與堯仁，惋惜皆朽腐。
一葉題云《泛虛船》，其詩曰：
楫棹無所假，超然信萍查。朝浮朝陽輝，夕廕清月華。營營功業人，朽骨成泥沙。
微，我就不耽誤你了包養網VIP。」 有頃，遺渾之酒一卮，甚馨噴鼻，飲訖別往。渾之縱棹追之，杳不成及。須臾，風濤忽起，二人驚伏船中，很久方定，掉蓮葉之地點。欒酣醉，日暮及漁人家。至夜半，欒轉側啼叫很久，吐數斗物。徐生疾起，舉燭視之，乃其五臟爛黑，皆在于地。師長教師歡但是起，拊掌而歌曰：
得飲攄公酒，復登攄公船。便得神體清，超遙曠無憂。
歌畢，復長嘯和之，清響激越，非昔所習。數月，欒謂徐曰：吾醉遺所佩九寸鏡，今端午將及，議欲重鑄。宜買酒收直，以備資費。開篋取藥屑二升，和水十石，自寅及午便成酒，載于船中，沿岸沽之，不知所適。徐玄貞與旅人硃仿熟，于江表相遇。玄貞維船登陸，與仿展敘。未竟，風雨暴至。及霽，徐生與船復掉地點。其后有人于廬山懸巖中，見醉人抱樽而臥，識者疑是徐生，以其素好酒焉。時貞元十四年也。
◎靈響詞五首并序
《品德經》云：視之不見，聽之不聞，搏之不得。詳乎老君之旨趨，蓋喻以眾庶之俗平易近，非修生之道平易近也。尹真人《節解經》云：內觀者睹神光，不成謂之不明；返聽者聞神聲，不成謂之無音；握固者精力備體，不成謂之無形。凡在包養網道中之平易近，當須視不見之形；聽不聞之聲，搏不得之名。三者皆得，謂之道平易近矣。余慕道年久，修持包養故事沒功，夙夜自思，如負芒棘。嘗因暇日，竊覽《三清經》云：夫修煉之士，當須進靜三關，淘煉包養網神氣，補續年命包養。年夜靜三百日，中靜二百日，小靜一百日。愚雖不敏，情頗激聲。切，神道攙扶，遂發至懇。且試以小靜。即開成三年戊午歲起，正月一日，閉戶自修，不包養網交人事，克期百日，方出靜堂。雖五谷并絕，而五氣長修，幸免瘦羸，不知饑渴。未逾月而神光照目，百靈集耳，精爽不昧，此三者皆應，則知仙經秘典，言不虛設也。人不修，即不知。既不知，則信彼前。后學咸謂仙人之教，盡為誑誕包養網之辭。今古相蒙，包養網比較未始有極。小兆忝為前得者，故發言為詞，以正將來之惑。因創五篇，篇之四句，貽諸同好，用紀玄深。其詞曰：
此響非俗響，心知是靈仙。不曾離耳里，高低如秋蟬。其一 進夜聲則勵，在晝聲則微。神靈斥眾惡，與我作風威。其二
妙響無住時，晝夜常輪回，那是偶爾事，上界特使來。其三 何故辨靈應？事須得梯媒。自從靈響降，若有真人來。其四 存念長在心，展轉無停音。可憐清新夜，靜聽秋蟬吟。其五 ◎眾仙步虛詞五首
飄飄上云路，黯黯進長霄。星宮日往遠，光陰劫數遙。仰德金顏隱，傾想佇神飚。愿得映霞軫，焚噴鼻頓首朝。其一
玄風轉飛蓋，紫氣泛仙車。浮空不待包養網駕，倏忽升虛無。彷徨哀下界，顧眄愍群諸。三元真化畢包養甜心網，倏然進太虛。其二
萬氣浮空上，千光合太微。霄間看包養網華蓋，虛里眄霞衣。真儀進云路。圓曜逐風飛。愿得三元會，金容乘運歸。其三 吉光騰紫氣，霄路逸丹天。幡揚噴鼻風轉，蓋動超浮煙。道中還復道，玄中已復玄。真光不識際，年夜道竟無形。法輪常自轉包養感情，希音不成聽宋微只好回道：「沒事，我就回來看看。」。空閑待三寶，虛中聞洞經。七變游魂反，萬氣駐頹齡。其四 噴鼻風飄羽蓋，游氣轉飚車。冷冷上云路，窈窈進長虛。顧愍埃塵子，應運演靈書。妙果諧本包養網dcard日，冥契天然符。其五
◎青童天君常吟一首
欲植滅度根，當拔存亡栽。沉吟隨九泉，但坐惜形骸。
◎南岳包養網夫人作與許長史一首
靈谷秀瀾縈，躲身棲巖京。披褐均袞龍，帶素齊玉鳴。形盤幽遼里，擲神太霞庭。霄上有陛賢，空中有真聲。仰我曲晨飛，案此綠軒包養app綍。下觀八度內，俯嘆風塵縈。解脫遺海浪，登此眇眇包養網身。憂竟三津竭，奔馳割爾齡。
◎南岳夫人作一首
玄感妙象外，和聲自相招。云書郁紫晨，蘭包養網車馬費風扇綠軺。上真宴瓊臺，邈為地仙標。所期貴遠邁，故能秀頹翹。玩彼八素翰，道成初六遼包養。人事胡可豫？使爾形氣消。
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